彝族研究代表性学者的民族志研究过程的比较熊芮竺 | 湖北民族学院       摘要：对于彝族的研究由来已久，新中国成立前对彝族的研究尚处于一个萌芽期，...

论明清时期云贵地区女土司形象的文献书写沈乾芳，马凯       摘   要：通过史籍、私家著述、绘画和民间流传等文献书写所呈现出的明清时期云...

颜色、象征与国家权力——凉山彝族的等级名称与民族名称巫达一、引言凉山彝族自称诺苏。在凉山彝族传统的政治体系里，彝族分五个社会等级：兹、诺、曲诺、阿加和嘎西。兹和诺是贵族等级。兹是土司，即历代中央政府任...

凉山彝族毕摩文献《妮日尔果》与哭嫁歌《妈妈的女儿》比较研究蔡富莲 陈波内容提要：从内容来说，毕摩经文《妮日尔果》的内容比哭嫁歌《妈妈的女儿》要丰富得多，感情也更加复杂。同时，在唱腔上，祭司毕摩常随经文...

凉山彝族女衫形制与结构特征研究周雯，陈璐，杜佳灿       摘   要：四川凉山地区作为彝族最大的聚集地，因其经济、社会及环境多种因素，凉...

       阿鸽，女，彝族，1948年5月生，别名邓明英，四川凉山人，现任中国美术家协会理事、中国美协版画艺委会副主任、国家画院版画院副院长、四川省文联副主席...

基于文化翻译观的贵州彝族服饰文化翻译研究孙凯欣 | 贵州财经大学外语学院       摘   要：随着全球化趋势加强，彝族文化不断...

彝文《祭奠亡灵经》整理与研究李绍华 | 中央民族大学       摘   要：祭奠亡灵是绵延于人类社会历史长河中的重要民俗事项,《...

浅谈黔西北彝族钞本文献释读的方法和意识禄玉萍，李文彬 | 毕节学院       摘   要：黔西北彝族钞本文献卷帙浩繁,众多经典记...

西南联大与中国彝学研究杨绍军 | 云南大学人文学院中文系       摘   要：抗日战争时期，西南联大的内迁，使其成为中国彝学研...

芒佐支系彝族酒礼歌的功能与传承王光荣，王春燕摘   要：芒佐支系彝族酒礼歌是流传于该支系民族各种风俗仪式的一部部抒情长歌，是宣传彝族传统道德观念、礼仪文化的一种珍贵的非物质文化遗产...

彝汉纠纷中的身份、认知与权威嘉日姆几内容提要：宁蒗县彝汉纠纷的解决，有着从个人到家族到民族到国家的多层转化，包括“合意”和“国家强力”两个方向。民族、历史、政治等诸多因素影响着纠纷的发生与解决，每一个...

当代凉山彝族家支聚会及其作用蔡富莲摘  要：凉山彝族同一家支的男性成员经常举行聚会，其规模也越来越大，这种情况在彝族聚居的布拖县、昭觉县、美姑县尤为突出。农村和城镇彝人大多热衷于本...

       杨显俊，彝族，1958年9月出生于毕节县（今七星关区），中国原子能科学研究院理学博士、美国布鲁克海文国家实验室博士后，中国工程物理研究院（北京九所...

试论原始民族精神图腾与民族崇拜的产物一彝族“天菩萨”熊子博（沙马俄毕阿博）       摘   要：中华民族原始的民族精神图腾与民族崇拜的产...

中国彝文古籍文献藏书分布及现状调研王子尧       彝族人民有着悠久的历史文明文化，古籍与文献典籍数不胜数，诗歌文学与叙事史诗，名目繁多，彝族古人用五言诗体的...

回顾抢救彝文古籍工作普珍       党的十一届三中全会的召开，揭开了具有划时代意义的改革开放的序幕，民族文化的发展也迎来了新的春天。1981年在楚雄州委州政府...

《昆明西乡彝文单字注释》的初步研究朱崇先      摘   要：<正> 彝文古籍内容丰富、种类繁多,而专门注释单字的书却极为罕见...

彝文献图画符号之起源、功能及价值考证王富慧       彝文献图画符号之起源、功能及价值考证王富慧在彝文古籍经典文献中有许多起源于原始母系社会繁荣时期的图画符号...

客家山歌与彝族诗歌的特质比较钟俊昆内容提要：客家山歌与彝族诗歌在地域民俗文化上并没有明显联系，但其体现在地域文学的特质上却能从差异比较中见出一些共性。关键词：客家山歌；彝族诗歌；地域文学；特质比较客家...

净化“玛杜”——凉山彝族“尼木措毕”仪式中的祛污除秽丁木乃 | 乐山师范学院法学与公共管理学院内容提要：尼木措毕仪式作为凉山彝族宗教意识层面的具体行为表现形式，历来颇受人类学、民族学和宗教学界的关注。...

类型学视域下滇中彝语倮倮话连动结构研究何菊香 | 云南民族大学文学院硕士研究生摘要：连动结构是现代汉语中一种特殊构词方式，在汉藏语系的语法研究中具有重要意义。其主要由两个或两个以上的动词要素构成，与其...

彝族史诗的诗学研究——以《梅葛》《查姆》为中心       内容简介：       该书是国家社科基金项目结题成果的基础...

介绍《北京现存彝族历史文献的部分书目》王梅堂 | 北京图书馆       《北京现存彝族历史文献的部分书目》是继《全国蒙文古旧图书资料联合目录》和《北京地区满文...

彝语基本颜色词探究李蒙 | 中央民族大学       摘   要：颜色词是语言中用来描写自然界各种事物颜色的词,基本颜色词是语言中...

彝族“撮泰吉”的文化民俗涵义及多重功用王继超 | 毕节地区彝文文献翻译研究中心       摘   要：人们在翻译被誉为"...

论彝文之创立与发展李家祥 | 贵州民族学院中文系       在彝学研究中,关于彝文的创立与发展问题,在学术界颇有争议,认为彝文一是变形汉字,二是仿汉...

由史俗到经述: 彝族毕摩经籍中的“狸猫换太子”故事王菊　　中国作为多民族国家，在漫长的演进历史中，民族文化的他者表达和被重构的层出不穷。　　“狸猫换太子”是中原地区民间广为流传的故事，故事源于宋仁宗认...

从彝语南部方言古籍翻译作品谈古籍翻译体例创新普梅笑 | 云南省红河州民族研究所一级翻译       摘要：古籍翻译体例直接影响内容的阐述程度、读者的理...

黔西北彝文信仰文献中的音乐碎片研究高树林 | 贵州工程应用技术学院艺术学院       摘   要：彝文，汉文献称“爨文” “罗罗...

试论彝文“书同文”的问题马学良       彝文有悠久的历史。由于历代统治阶级的同化政策,彝文已濒于消亡的阶段。现存彝文文献,仅可上溯至明代的刻本和碑铭,如明成...

比较视野中的彝族民间文学杨红君摘  要：本文以彝族民间文学中的四大史诗和四大叙事、抒情诗为例，从文学比较的视野，深入分析了彝族民间文学主要贯穿的两大社会主题：一是以史诗《梅葛》为代...

彝族《指路经》的文化学阐释李列内容提要：对古代典籍的阐释，可以是多角度的，论文选择了彝族宗教典籍《指路经》进行文化学的阐释，立足于宗教典籍本身而又有所超越，历史记忆、民俗文化、文学作品的特征是《指路经...

《祭龙经》作　　者： 普学旺 等译注出 版 社： 云南民族出版社出版时间： 1999年11月字　　数： 9500001版　　次： 1页　　数： 641印刷时间： 1999/11/01纸　　张： 胶版纸...

《贵州彝族制度文化研究》序李平凡       《贵州彝族制度文化研究》是王明贵先生的又一力作，是一部科研项目课题成果精编。通览之后，使我受益匪浅。该著作由以下八...

再论彝文“书同文”的问题——兼论彝文的性质马学良       摘   要：<正> 一1934年8月,我在民族语言学术讨论会上曾提...

略谈三马头彝文水墨印刷版聂鲁 | 新平县文化局       三马头彝文水墨印刷版 在省民委古籍办规划的彝文古籍普查中,从元江哈尼族彝族傣族自治县洼垤乡...

教育对边疆民族铸牢中华民族共同体意识的作用——以明代以来凉山彝族地区教育发展为例刘志扬，中山大学社会学与人类学学院教授 吉牛乌各，中山大学社会学与人类学学院博士研究生摘  ...

方山彝族俚濮人的生产习俗与民间信仰李娜 | 楚雄师范学院政管学院摘   要：方山历来是彝族俚濮人的聚居区，至今，该区俚濮人仍保持着以种植为主，养殖为辅，兼营采集和渔猎的生产习俗。与...

“民间文献丛刊·彝族家谱”总序曲木铁西　　家谱是彝人的血脉，更是彝人的精神家园，续谱是彝族社会活动中不可或缺的重要内容。每个人、每个家支背后都是一段历史故事，这些历史故事又紧紧连接着深不可测而悠远的彝...

       15年来，他收集整理唐朝阿《韪书》历史文化资料7万多字，并结合千年阿《韪书》历史文化资料创作大型传奇花灯剧《蝌蚪情缘》，参加省、市新（节）目展演分...

从《指路经》探索彝族文化内涵——以威宁《指路经》为例余舒,黄卫华,吴勰,禄玉萍 | 毕节学院彝学研究院       摘   要：《...

从《西南彝志》看彝族先民的自然观陈国光       摘   要：<正> 《西南彝志》彝语原名《恩布散额》,有源流的意思。作者是古...

基于民族文化性格的彝族文化旅游开发探析罗良伟 蔡波 郭凌摘  要：随着旅游业在全球范围内迅猛发展，每个民族的文化都无一例外地被卷入到大众旅游这一“大熔炉”中，文化多样化发展和民族文化的传承与...

浅析彝族毕摩文献电子化的保护与共享吴雪瑞；罗德显       一、彝族与毕摩       彝族主要分布在滇、川、黔、桂四...

       《彝族源流》全书有正文共27章360节，彝文约30余万字。它是继《西南彝志》的整理翻译后，贵州省毕节地区彝文翻译组整理发掘的又一彝族历史文献巨著。...

彝族古地名ma²¹ne³³zyi²¹tshi³³考释普忠良       [提要]本文通过对彝族古地名ma²¹ne³zyi²tshi"(玛纳液池)的释义...

五十余年一辞书——序《彝文经籍文化词典》马学良       摘   要：<正> 时光不倒流,当我写这部辞书的序言时,而我的回忆却...

视觉文本与史诗口头文本的互文性——以彝族毕颇身体装饰及祖师坛神像为中心李世武　　摘   要：《教路·分家》是彝族罗罗颇社区歌手毕颇在丧葬仪式中活形态演述的一部濒危的口头史诗。史诗的...

中间人——东莞彝族工头及其社会功能刘东旭摘  要：20世纪90年代晚期以来，大量彝族口逐步迁至东莞打工，在他们中形成了一些工头。这些工头作为“中间人”实现与当地非彝族群体互通与共处，并以此间...