李绍华,李稷玺 ：彝文文献政治思想探究

       摘   要：彝族政治体制是彝族独特的文化现象,君臣师匠奴"五位一体"是其治理模式,并伴随中国政治体制发展而演变,本文通过彝文文献解读,揭示其文化内涵,挖掘"资治通鉴"的现代价值。

       关键词：彝族;文献;解读;政治体制;现代价值;

       彝族用自创文字古彝文书写帙卷浩繁的历史、神话、宗教、天文历法、诗歌、政治、军事等典籍。现存的彝族文献如《西南彝志》、《彝族源流》、《教育经典》、《勒俄特依》、《彝族传世志》和毕摩经书等都不同程度的记载了彝族的政治思想和文化。在已有研究的此基础上，对涉及彝族政治体制的彝文文献作进一步解读，分析文献中的彝族制度文明，以飨读者。

       一、彝族政治体制产生的历史背景 

       社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础；经济决定政治，政治服务经济是人类社会发展的不二法则，彝族政治体制于彝族社会也不例外。彝族社会长期处于君、臣、师、匠、奴“五位一体”的政治治理模式，这种顶层设计符合彝族地区和社会实际情况，客观反映了本民族的社会现实，在彝族乃至中国历史上曾做出积极的应有贡献。

       分布在祖国西南滇川黔桂和边界线上的彝族分六大方言，所处的区位和地理环境不同而社会发展程度各异，呈现多元的政治体制。这种巨大的落差主要表现出社会形态的参差不齐，如解放前大部分彝区处于封建地主制，部分彝区则处于封建领主制。其中，反差最大的是资本主义萌芽和奴隶制并存这一制度文化现象，如凉山彝族奴隶制一直保留到新中国民主改革前夕，被学界称为“独立罗罗”，是研究人类社会奴隶制形态的活化石，而云南昭通则有资本主义萌芽，民国时期云南省政府主席龙云、卢汉就来自昭通的彝族。滇川黔桂四省区关于彝族政治体制的彝文典籍众多，内容丰富多彩、各显地方特色，但主题却惊人的相似，都突出彝族君臣师匠奴“五位一体”政治体制这一独特现象，深刻反映特定历史条件背景下的制度文明。

       二、彝文古籍中的彝族政治体制 

       彝文古籍中的彝族政治体制分别以哲学巨著《彝族源流》、《西南彝志》、《彝汉教典》《勒俄特依》、《劝善经》、《夷僰祈福经》、《作祭献药供牲经》、《指路经》、《受礼调》等滇川黔几个典型个案进行分析。

       （一）《彝族源流》与彝族政治体制探源

       本文来源于《民族论坛》2016年08期第60-63页+第83页。

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