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杜梦甦:凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究

杜梦甦:凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究

凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究杜梦甦摘要:毕摩是彝族原始宗教的祭司,是族群生活中的核心人物,是享有族人特殊尊重的群体,是彝人聚居区的保护神;毕摩仪式在民间广泛流传,毕摩在仪式中用山歌式的旋律和歌谣式的语...

列来拉杜:盖瓦洒彝族村寨神秘的“哑神之舞”

列来拉杜:盖瓦洒彝族村寨神秘的“哑神之舞”

盖瓦洒彝族村寨神秘的“哑神之舞”列来拉杜  在中国西南的哀牢山麓深处,大理州南涧彝族自治县有个叫盖瓦洒村的彝族村寨,每年农历二月初八都如期举行“裸体哑巴会”。由于远离县城交通不便,生活在这里的彝族同胞...

普忠良:越南的彝族及其历史文化述略

普忠良:越南的彝族及其历史文化述略

越南的彝族及其历史文化述略普忠良 | 中国社会科学院  中国和越南是世代邻邦,自汉光武帝时期伏波将军马援进兵交趾(即今越南)以来,互相往来不断,壮、汗、傣、彝、苗、瑶、哈尼、拉祜等少数民族跨境而居,形...

巴莫曲布嫫

巴莫曲布嫫

巴莫曲布嫫,彝族,1964年4月出生于四川凉山昭觉。1980年7月毕业于中央民族学院附中;1984年7月毕业于中央民族学院汉语言文学系,获文学学士学位(论文指导老师:陶立璠教授);1988年7月毕业于...

列来拉杜:资本化时代的彝族服饰

列来拉杜:资本化时代的彝族服饰

资本化时代的彝族服饰列来拉杜   集中表现彝族人生活地域、社会历史以及审美情趣的彝族服饰,是彝族文化的载体之一,它由人力、技术、实践经验等组成。在世界经济一体化的条件下,彝族服饰资本化是指在...

李继群,和红灿:滇东南的“白倮”与荞

李继群,和红灿:滇东南的“白倮”与荞

滇东南的“白倮”与荞李继群 和红灿  摘  要:本研究关注的是云南省文山州麻栗坡县新寨乡城寨村的“白倮”的文化生态变迁。白倮属于彝族[1]。现在白倮只剩下三个村落的人群,城寨是其中之一,也是...

东人达:中国彝族古代史学概述

东人达:中国彝族古代史学概述

中国彝族古代史学概述东人达 | 重庆师专政史系副教授  中国古代,史学发达,人所共知。然而,对于中国古代史学领域中的另一颗明珠,即由黔西北彝文古籍反映出来的西南彝族古代史学及其理论,却不大为人们所知。...

巫达:传统宗教与凉山彝族的文化认同

巫达:传统宗教与凉山彝族的文化认同

传统宗教与凉山彝族的文化认同巫达一、导言文化认同研究是目前学术界的一个热门领域,以文化研究为己任的人类学界当然对此领域更是加倍关注了。人类学界对文化认同的关注是跟族群研究紧密结合在一起的。学者们探讨文...

罗曲:彝族的传统天时习俗

罗曲:彝族的传统天时习俗

彝族的传统天时习俗罗曲摘  要:彝族在漫长的发展史中形成了自己特有的天时习俗,对日、月、年、季都有自己独特的认识,并且以物测日观星来认知时节。这种将科学的成分与习俗的活动相融的习俗,反映了彝...

叶宏,李金发:神话的结构与彝族生态文化

叶宏,李金发:神话的结构与彝族生态文化

神话的结构与彝族生态文化叶宏 李金发摘  要:在对大自然的不断适应中,彝族形成了独特的生态文化,反映在信仰仪式、节庆礼俗以及日常生活的诸多方面。神话是彝族民间文学的重要组成部分。彝文经典《勒...