寓于丧葬仪礼中的生死观教育——以大凉山彝族的丧葬仪礼为对象
樊秀丽 | 首都师范大学教育科学学院
摘 要:人从生命的诞生至生命的终止是要经历一系列的通过仪礼,作为人生最后的通过仪礼——丧葬仪礼——对所有人来说都是不可避免的,其对生者所具有的人间形成的影响可以说波及影响民族性格的形成。通过对大凉山彝族地区的田野调查,特别是其中丧葬仪礼中所涉及的三魂、三大丧葬仪礼、《指路经》中《送灵经》、《招魂经》和祖界兹兹普乌的考察,从中分析大凉山彝族丧葬仪礼所表现的豁达的生死观。这种站在生的反面立场死,来强调生的意义、对生者进行历史教育和生存教育的独特方式,反映了大凉山彝族丧葬仪礼对生者的人间形成,从而肯定生与死教育的必要性。
关键词:丧葬仪礼;生死观教育;人间形成;《指路经》;祖界兹兹普乌;
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本文来源于《教育学报》,2009年04期第79-84页。
余舒,黄卫华,吴勰,禄玉萍:从《指路经》探索彝族文化内涵——以威宁《指路经》为例
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樊秀丽:人生仪礼的教育功能——以大凉山彝族的丧葬仪礼为对象
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