彝族古代诗文理论的精粹之作 ——读彝《诺素咪谷则》刘兴祥 | 贵州民族报社       《诺素咪谷则》是一本由贵州省民族古籍整理办公室编撰，贵州民族大学王子尧教...

浅析彝族毕摩文献电子化的保护与共享吴雪瑞；罗德显       一、彝族与毕摩       彝族主要分布在滇、川、黔、桂四...

让珍稀史籍再放光彩“珍本彝文史籍《西南彝志》全26卷整理今译与研究”阶段成果要览王明贵 罗焰       杨成志、费孝通、马学良等老一辈专家学者都曾在不同场合指...

       阿鸽，女，彝族，1948年5月生，别名邓明英，四川凉山人，现任中国美术家协会理事、中国美协版画艺委会副主任、国家画院版画院副院长、四川省文联副主席...

彝族英雄史诗《戈阿楼》研究陶波       一、《戈阿楼》文本情况       《戈阿楼》又记作《戈阿娄》，是一部描写彝...

《爱佐与爱莎》中的信仰文化初探李金发       摘   要：新近整理出版的彝族史诗《爱佐与爱莎》中渗透着浓郁的万物有灵观、祖先崇拜、太阳崇...

解读彝文古籍作斋祭祀《献水经》浅谈苏世成 李正平       摘要：彝汉古籍对于水文化的精辟论述，在古籍文献中水对于我们人类言之注入生命的源泉，是万物存在的活力...

彝文文献、彝文与彝族布摩研究王继超       一、彝文文献       《迎请布摩书》、《借布摩神力》[1]等载：“哎...

彝文古籍《指路经》研究王继超一、彝族《指路经》《指路经》是彝族丧祭活动里必须使用的重要经书，它的使用，标志着在崇祖的程序里，亡者的三个灵魂的归宿都得到安置。《指路经》还不能随便使用，是必须经过《献酒》...

中华人民共和国国务院国函字70号四川省人民政府:       川府发(1980)104号报告收悉。       国务院同...

从彝、汉文古籍记载探索远古先民的历史文化陈英一       据彝文古籍记载，远古先民们最早经过的哎哺世代，其上限自人类创世开始，下限相当于汉文古籍记载的五帝初期...

《苏巨黎咪》法思维的生成与类型李琦，张学立       摘   要：彝族文化背景下产生的社会规范所隐含的价值判断与认知模式是彝族法思维生成之...

彝族典籍《阿黑西尼摩》的宗教信仰吉差小明       摘   要：彝族典籍《阿黑西尼摩》是一部典型的文化承载体。主人公西尼摩是具有神性和人性...

彝文译文文献长诗《凤凰记》研究和六花 | 云南省少数民族古籍整理出版规划办公室       摘   要：彝文译文文献长诗是彝文传统文学文献的...

有关奢香夫人的文艺作品概论王明贵 | 中共贵州省毕节地委政策研究室       摘   要：奢香夫人是明代著名的政治家，她为维护祖...

挖掘彝文古籍内涵丰富中华文化大系——《爨文丛刻研究》序言孙伯君 | 中国社会科学院大学教授       中国是一个多民族、多语种的国家，55个少数民族...

贵州彝文古籍翻译整理评述王继超       一、《西南彝志》——百科全书译著的艰难历程       毕节，一个彝语音译的...

       2022年4月，在一个重要的场合，彝族企业家、毕节市彝学研究会常务副会长兼赫章县彝学会会长龙朝阳先生给我说，赫章县彝学研究会、赫章县政协教科文卫体...

中国彝文古籍文献藏书分布及现状调研王子尧       彝族人民有着悠久的历史文明文化，古籍与文献典籍数不胜数，诗歌文学与叙事史诗，名目繁多，彝族古人用五言诗体的...

中国彝史文献通考概述王子尧       彝族是一个具有悠久历史、古老文化的民族，是中华民族大家庭中不可分割的一个重要组成部分。在其漫长的历史进程中，她与各兄弟民...

《中国少数民族古籍总目提要·彝族卷贵州毕节》序言       彝族是贵州中、西北、西南地区最早的原住民，有数千年延续不断的分布历史可追溯，还有本民族不同群体你来...

《乌蒙彝族指路书》（增补集）的整理与翻译王继超指路经“路线图”（来源于网络）       《乌蒙芒布丧祭经选》一书，由《乌蒙丧祭选》和《芒布丧祭选》组成。《乌蒙...

       彝文与水书同属贵州特有的两种少数民族古文字，象形文字占有一定比例，有着相同的造字方法。彝文的书写是从左到右，造字法可大致分为象形、指事、会意和通假...

彝文古籍文献研究：彝文古籍的收集、整理、翻译、出版王继超一、收集状况20世纪的30年代，著名的地质学家丁文江与大定县的罗文笔老先生就合作翻译出版了《爨文丛刻》，首开翻译出版彝文古籍的先河。1952年，...

彝族民间抒情长诗《阿嫫妮惹》中的语言审美形态韩凌       彝族在历经千百年的生存發展过程中，形成了独特的精神文化、意识形态和价值取向，也派生出丰富的艺术门类...

《武定彝族婚姻礼俗诗》生态文化研究令狐雅琪 | 西南民族大学中国语言文学学院       摘   要《武定彝族婚姻礼俗诗》是第二十...

彝族文献《阿买恳》的当代价值研究龙洁       摘   要：随着社会现代化的发展推进，现代婚姻更加自由开放，跨民族婚恋逐年增多，人们的思想...

彝族《宇宙人文论》的史学价值探微张未娜       摘   要：《宇宙人文论》作为一部重要的彝族历史文献，对彝族史学研究有深刻意义...

彝族诗人余达父《㥞雅堂诗集》版本述略龙建人 | 贵州民族出版社       摘要：《雅堂诗集》由彝族诗人、学者余达父遴选平生所有诗作结集而成，定稿后产...

云南彝族土司档案编纂出版述略陈子丹，黄洛锋，陈艳芳       摘   要：云南彝族土司档案是重要的彝族史料和文献遗产，其编纂出版...

凉山彝族女衫形制与结构特征研究周雯，陈璐，杜佳灿       摘   要：四川凉山地区作为彝族最大的聚集地，因其经济、社会及环境多种因素，凉...

身体与社会——凉山彝族尼木措毕仪式中女性月经禁忌的人类学诠释丁木乃 | 乐山师范学院法学与公共管理学院       摘要：女性月经禁忌观念源于对经血的误解，以及...

神圣与秩序——凉山彝族洁净与污秽观念的文化诠释丁木乃 | 西南民族大学西南民族研究       摘   要：结合“尼木措毕”仪式的田野调查和...

越南的彝族及其历史文化述略普忠良 | 中国社会科学院　　中国和越南是世代邻邦，自汉光武帝时期伏波将军马援进兵交趾（即今越南）以来，互相往来不断，壮、汗、傣、彝、苗、瑶、哈尼、拉祜等少数民族跨境而居，形...

滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序和少英 | 云南省文史研究馆馆员; 刘利 | 云南民族大学艺术学院       摘  &...

通达现代中国的火把节——论现代知识分子对云南火把节的再“发现”李直飞 | 云南师范大学文学院副教授;何晓雯 | 云南师范大学文学院研究生       ...

源于叟与昆的两元彝族对比研究唐楚臣 | 楚雄彝族文化研究院马建荣 |           楚雄师范学院     ...

彝族婚礼歌“阿买恳”的人类学阐释余珊  |  威宁自治县文化馆       摘  要：彝族婚礼歌“阿买恳”是彝族传统文化...

彝族研究代表性学者的民族志研究过程的比较熊芮竺 | 湖北民族学院       摘要：对于彝族的研究由来已久，新中国成立前对彝族的研究尚处于一个萌芽期，...

黔西北彝文信仰文献中的音乐碎片研究高树林 | 贵州工程应用技术学院艺术学院       摘   要：彝文，汉文献称“爨文” “罗罗...

试论原始民族精神图腾与民族崇拜的产物一彝族“天菩萨”熊子博（沙马俄毕阿博）       摘   要：中华民族原始的民族精神图腾与民族崇拜的产...

社会学视野下凉山彝族“毕摩”社会资本的建构王瑶 | 西南大学文化与社会发展学院       摘要：“毕摩”作为彝族传统社会中一个相对独立的阶层，是彝族...

彝族传统民歌与流行音乐交汇的时代文化记忆研究蔡威 |四川师范大学中华传统文化学院       摘   要：彝族传统民歌与流行音乐的交汇，影响...

       引言：1936年秋，作者投身国立中央博物院筹备工作，同年12月，与赵至诚、李开泽等人组成四川民族考察团，从南京出发，目标之一是考察罗彝。罗彝自称“...

凉山彝餐与饮食文化共享巫达 | 中央民族大学民族学与社会学学院       摘   要：在凉山彝族社会，历史上食物等级观念中的“贵”在现实日...

当代“锅庄”：藏彝走廊民宿空间内的主客互动与族际交往朱金春 |        摘   要：作为旅游设施的民宿不仅提供着食宿等基本功...

民国时期上海商务印书馆出版《爨文丛刻》的整理翻译研究王明贵 | 贵州工程运用技术学院彝学研究院       摘    要：民国时期上海商务印...

       文献遗产名称：贵州毕节彝族古文字档案       文献数量：55部（册）    &nb...

彝族“神话/史诗”研究的三条大路——基于“西南”的视野张多 | 云南大学文学院       前不久，中国少数民族文学学会的一些同行有感于当代互联网学术交流方式的...

       彝族乌撒政权是彝族“六祖”分支后第五子慕克克后裔德布（也称“德毕”）支系建立的政权，其故地在今天的贵州威宁和赫章两县及其周边地区。这个政权从公元二...